RAIMUNDO LLULIO, franciscano seglar.

Hoy se han cerrado las celebraciones laicas del 7º centenario por la muerte de un beato franciscano seglar, Ramón Llull (1232-1315). Y, viendo el boato que le han dedicado en la celebración de su centenario, seguro que, el autor de Blanquerna, desde su tumba, acompañaba mi imaginación al releer la admonición 6ª de san Francisco de Asís. Pero, ¿que habría en las mentes de esos políticos? ¿Habrá alguno que se haga permeable? ¿Uno solo? Diez justos hubieran salvado Sodoma y Gomorra...

IMITACIÓN DEL SEÑOR
Reparemos todos los hermanos en el buen Pastor, que por salvar a sus ovejas soportó la pasión de la cruz. Las ovejas del Señor le siguieron en la tribulación y la persecución, en el sonrojo y el hambre, en la debilidad y la tentación, y en todo lo demás; y por ello recibieron del Señor la vida sempiterna.
Por eso es grandemente vergonzoso para nosotros los siervos de Dios que los santos hicieron las obras, y nosotros, con narrarlas, queremos recibir gloria y honor. Admonición 6ª

POST-TRUTH (POSVERDAD)

Desde hace algunas décadas los mensajes subliminares están muy presentes tanto en las actividades comerciales, como políticas. Es decir que la cultura general esta impregnada de ellos. Pero ahora con la ingenieria social, esta llegando hasta los estamentos "científicos", porque los científicos están renunciando a la honestidad que K. Popper reclamaba en su "tolerancia y responsabilidad intelectual", para convertirse en meros engranajes del sistema.
El diccionario de Oxford -en su versión digital, al menos- ha hecho asiento de una nueva entrada (no tan nueva, pero que se ha puesto de actualidad) del "adjetivo" post-truth (posverdad, en español)para referirse a la mayor influencia (preponderancia)de lo emocional y las creencias, sobre los hechos a la hora de hacer consideraciones o determinaciones.
Esto, puede considerarse neutro y descriptivo, sino fuera por lo subliminal. La pretensión de colocarse a las espaldas de la verdad, mirando a superarla, es el culmen del relativismo. Y no tiene nada de científica y sí de perversión intelectual.
Solo alguien auténticamente libre puede llegar a las puertas donde habita la verdad, pero pretender superarla solo cabe desde la maldad, porque los necios hace mucho que se apartaron deslumbrados.

Si me amáis, guardaréis mis mandamientos; y yo pediré al Padre y os dará otro Paráclito (consolador-defensor-consejero), para que esté con vosotros para siempre, el Espíritu de la verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce. Pero vosotros le conocéis, porque habita con vosotros. 

Jn 14,15-17

ANALOGÍAS (in memoriam)

La analogía es un recurso importante en el discurso razonante tanto ad-intra como ad-extra. Tiene sus limitaciones pero, a su vez, es fuente inspiradora de hipótesis y prisma caleidoscópica para el entendimiento.
Lo que pretende ese grupo de presión sexualista de moda que no terminan de nombrar, -tampoco yo lo haré- su pretensión más íntima, es lo opuesto, en la analogía de la polaridad, a la santidad.
Durante mucho tiempo la moralidad pública ha estado centrada en el sexo, pero no siempre ha sido así. Es más bien una deformación cultural la que ha permitido esta confusión y que tanto ha distraído la mente humana de sus intereses más vitales. Porque no deja de ser una distracción la identificación del placer como vida.
La santidad es esa permamente orientación a la Vida, esa tensión vital por identificarse con el Bien, con la Belleza más escondida y menos estereotipada que la del papel cuché y mucho menos perecedera.
Como la santidad de Isabel, nacida en Hungría, que no dudó de exponerse al magnetismo de Dios, sino que lo buscó, propició y se mantuvo fiel bajo su influjo.

Tú eres el santo, Señor Dios único, el que haces maravillas. Tú eres el fuerte, tú eres el grande, tú eres el altísimo, tú eres el rey omnipotente; tú, Padre santo, rey del cielo y de la tierra  Tú eres trino y uno, Señor Dios de dioses; tú eres el bien, todo bien, sumo bien, Señor Dios vivo y verdadero.
 Tú eres el amor, la caridad; tú eres la sabiduría, tú eres la humildad, tú eres la paciencia, tú eres la hermosura, tú eres la mansedumbre; tú eres la seguridad, tú eres la quietud, tú eres el gozo, tú eres nuestra esperanza y alegría, tú eres la justicia, tú eres la templanza, tú eres toda nuestra riqueza a saciedad.
 Tú eres la hermosura, tú eres la mansedumbre, tú eres el protector, tú eres nuestro custodio y defensor; tú eres la fortaleza, tú eres el refrigerio.
 Tú eres nuestra esperanza, tú eres nuestra fe, tú eres nuestra caridad, tú eres toda nuestra dulzura, tú eres nuestra vida eterna, grande y admirable Señor, omnipotente Dios, misericordioso Salvador.  

Las alabanzas a Dios de SAN FRANCISCO DE ASÍS

PERSONA E INDIVIDUO

Después de pasar este circo mediático de las elecciones usamericanas, me cabe catalogarlas por el sabor que queda en mi boca.
Cuando uno asiste a una sesión de un ilusionista auténtico la sensación suele ser de admiración y de cuestionamiento. Cuando nos ponemos  delante de un charlatan, la sensación que queda es hastío y amargura.
Carlos Díaz atribuye a M. Buber afirmación de que la polaridad de persona e individuo se encuentra en cada ser humano. Y son nuestras decisiones, nuestros actos (o inhibiciones=no-actos), los que nos habilitan como personas. Despreocuparnos nos deja solo la opción de existir como individuos.
"Cuanto más el hombre, cuanto más la humanidad están regidos por la individualidad, tanto más se hunde en la irrealidad el Yo. En tales épocas la persona lleva en el género humano y en la humanidad una existencia subterránea, umbrátil, por así decirlo ilegítima, hasta que es llamada a la luz del día."

Pues la ansiosa espera de la creación desea vivamente la revelación de los hijos de Dios.  La creación, en efecto, fue sometida a la vanidad, no espontaneamente, sino por aquel que la sometió, en la esperanza  de ser liberada de la servidumbre de la corrupción para participar en la gloriosa libertad de los hijos de Dios.
 Pues sabemos que la creación entera gime hasta el presente y sufre dolores de parto.  Y no sólo ella; también nosotros, que poseemos las primicias del Espíritu, nosotros mismos gemimos en nuestro interior anhelando el rescate de nuestro cuerpo.
 Porque nuestra salvación es en esperanza; y una esperanza que se ve, no es esperanza, pues ¿cómo es posible esperar una cosa que se ve?
 Pero esperar lo que no vemos, es aguardar con paciencia. Rm 8, 19-25

OBJECCIÓN DE CONCIENCIA

Parece que la objeción de conciencia se esta convirtiendo en el último reducto que estan intentando someter los actuales poderes fácticos. Es lo que se puede deducir de las últimas revelaciones de los correos de Hilaria. Es importante porque esta señora es la imagen pública de todos estos poderosos que se agrupan en la "red de poder corporativo", que señala el profesor Ladislau Dowbor -dowbor.org- y que controlan el 40% de todos los recursos y de la economía mundial(son 147 grupos, el 75% bancos).
Ya el año pasado esta señora, en un discurso al colectivo sexualista, no se cortó un pelo al defender la coerción de los poderes públicos para con las instituciones religiosas a fin de modificar sus opiniones morales.
 ¿Qué será lo siguiente? ¿no reconocer como derecho humano la libertad de conciencia? ¿ó se tratará más bien de una libertad domesticada a sus designios?

Ahora bien, lo que en fin de cuentas se exige de los administradores es que sean fieles.  Aunque a mí lo que menos me importa es ser juzgado por vosotros o por un tribunal humano. ¡Ni siquiera me juzgo a mí mismo! Cierto que mi conciencia nada me reprocha; mas no por eso quedo justificado. Mi juez es el Señor. Así que, no juzguéis nada antes de tiempo hasta que venga el Señor.
El iluminará los secretos de las tinieblas y pondrá de manifiesto los designios de los corazones. Entonces recibirá cada cual del Señor la alabanza que le corresponda. 1Cor 4, 2-4