IDEALES...

El ideal del hombre contemporáneo está :

• en comprar cosas que no necesita,

• a precios que no puede pagar,

• en cómodos plazos que no va a cumplir,

• para dejar asombrados a los amigos

        ...que tampoco tiene.

Decía el filósofo Bertrand Russell.

HABITAR

Una de las hipótesis en el estudio del lenguaje nos lleva a la consideración de que somos informados inconscientemente por el lenguaje que utilizamos. Hipótesis que forma parte de otra más amplia en la que se postula que “lo que hago, me hace”.

Dice Heidegger que el rasgo fundamental de habitar es cuidar. Pero quizás es algo más, y me atrevo con Francisco de Asís a decir que habitar es guardar. Guardar que, en nuestro idioma, tiene una triple acepción: vigilar, asegurar y dar cumplimiento.

Sigue diciendo Heidegger que el objetivo de guardar sería nuestra propia esencia personal. También indica que habitar requiere un proceso asimilado a construir. Es decir que nos exige una actividad consciente, enfocada y laboriosa.

Por eso cambiamos con facilidad a verbos como alojar, albergar, sino en las propias palabras, sí en sus significados; menos exigentes y mucho más transitorios. Nuevamente podemos comprobar que es ese esfuerzo –por construir- lo que nos aleja de palabras como morar y hogar.

Habitar exige relación con el medio. Exige conocimiento y cercanía vital. Pero sobre todo exige apertura y toda nuestra capacidad para trascender nuestra mirada. Para conseguir estar en comunión. Co-habitar.

Señor, ¿quién puede hospedarse en tu tienda

y habitar en tu monte santo? Sl 14

Tu bondad y tu misericordia me acompañan

todos los días de mi vida,

y habitaré en la casa del Señor

por años sin término. Sl 22

CONTROL

Uno de los espejismos actuales es la sensación de control, al menos en la parte de explicación. Todo fenómeno y acontecimiento DEBE tener una explicación y, naturamente, siempre hay “expertos” que se prestan a darla. La catástrofe ferroviaria de estos días lo confirma.

El misterio es lo que más descontrola al hombre moderno y por tanto se elimina. Ya no sólo como un mecanismo psicológico, sino que, además, se ha constituído en DOGMA. Y la lista no es pequeña. ¡Tremenda paradoja en una sociedad que se dice laica!

Le preguntaron cierta vez a Uwaís, el Sufí: ¿qué es lo que la Gracia te ha dado?

Y les respondió: Cuando me despierto por las mañanas, me siento como un hombre que no está seguro de vivir hasta la noche.

Le volvieron a preguntar: pero esto ¿no lo saben todos los hombres?

Y replicó Uwais: Sí, lo saben; pero no todos lo sienten. (A. De Mello, El canto del pájaro)

Su confianza es un hilo solamente,

su seguridad una tela de araña.

Se apoya en su morada, y no le aguanta,

se agarra a ella y no resiste. Job 8, 14-15

ORIGINAL

Original, en este mundo de hombres líquidos, es lo opuesto a COPIA. Claro que en el mundo donde el copiar-pegar es una actividad muy recurrida, es un grado para quien no se reduce a ella. Algo tan simple, pero tan significativo, como NOMBRAR, poner nombre, -a los hijos, por ejemplo- se convierte en un galimatías por buscar esa originalidad. Tan es así, que terminan creyendo que son originales.

Hoy les traigo una cita que tiene ya cien años, pero de gran actualidad.

Cuando formo sobre algo una opinión, no me satisfago hasta tanto no he podido comprobar que lo pensado por mí lo han pensado en su vocabulario los hombres juiciosos de todos los tiempos. La originalidad es el error y una especie de frivolidad. Todo lo discreto fue pensado ya una vez —dice Goethe—; sólo nos resta ensayar una expresión nueva y más precisa. J. Ortega y Gasset. El Imparcial 25/7/1910

Pero más de tres siglos antes de Cristo también Qohelet afirmaba:

Lo que fue, eso será; lo que se hizo, eso se hará. Nada nuevo hay bajo el sol.

Si algo hay de que se diga: « Mira, eso sí que es nuevo », aun eso ya sucedía en los siglos que nos precedieron. Qo 1, 9-10

Parafraseando a Z. Bauman, diría que este ejercicio continuado de desaprender, aboca a una necedad aprendida.

Mas la Sabiduría, ¿de dónde viene?

¿cuál es la sede de la Inteligencia?

Ignora el hombre su sendero,

no se le encuentra en la tierra de los vivos.

Y Dios dijo al hombre:

« Mira, el temor del Señor es la Sabiduría,

huir del mal, la Inteligencia. » Job 28, 12-13,28

N.B. El “temor del Señor” está en las antípodas del miedo.

UTOPÍA

Utopía –en la obra de Tomás Moro- es una isla de la que es príncipe UTOPOS.

Utopía, para nosotros es, simplemente, un sueño. Y el epíteto de utópico, en una reunión de programación, por ejemplo, es descalificativo.

Utópico simplemente es lo que no tiene -todavía- un lugar. Algo así como un sueño. Un sueño sano. Porque hay sueños que no son sino la proyección de nuestras impotencias. Pero hay un sueño, esperanza lo llamamos los creyentes, que nace de creer en las potencialidades y el desarrollo de lo que es real. No sólo necesitamos creer sino tener una mirada limpia y amorosa para llegar a desearlo.

La obra de Tomás Moro no es muy conocida y pocos la han leído, pese a ser una obra de no muchas páginas. Quizás por lo que dice Quevedo: “se necesita una vida larga para poder comprenderlas”. Vida larga y corazón reconciliado.

PODER y PROPIEDAD, son los dos condicionantes máximos en las relaciones de una sociedad. Algo que ya nos descubrió Jesús de Nazaret y su Evangelio.

Pero sigue siendo nuestra piedra de tropiezo.

Señor, qué es el hombre, para que te acuerdes de él? Salmo 8

¿Quién conoce el corazón del hombre? Jr 17,9